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  • 念佛十功德

      若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:   一、昼夜常得诸天大力神将,并诸眷属,隐形守护。   二、常得二十五菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。    三、常为诸佛昼夜护念,...   十、命终之时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛,并诸菩萨圣众,手持金台,接引往生西方净土,尽未来际,受胜妙乐。   南无阿弥陀佛!阿弥陀佛!   诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教 ...

    佚名

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/084739210.html
  • 云栖法汇佛示念佛十种功德

      若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:   一、昼夜常得诸天大力神将,并诸眷属,隐形守护。   二、常得二十五菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。    三、常为诸佛...犹如敬佛。   十、命终之时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛,并诸菩萨圣众,手持金台,接引往生西方净土,尽未来际,受胜妙乐。   南无阿弥陀佛!阿弥陀佛!   诸恶莫作 众善奉行 自净其意...

    佛说

    念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1522362332.html
  • 皈依是皈依十方三世一切佛法僧

    ,不论禅宗、净土宗、密宗,都必须平等皈依;所谓皈依僧,是皈依十方一切贤圣僧,下至凡夫小乘僧,上到十地菩萨,无论是依小乘十八部任何仪轨受戒的僧伽,或者任何果位的僧伽,或者修持密宗、禅宗、净土宗等任何...   必须知道皈依境是全分,而不是一分。所谓皈依佛,是皈依十方一切诸佛,而且是皈依诸佛法报化三身,并非仅皈依一尊佛而舍弃其余佛;所谓皈依法,是皈依九乘所摄一切正法,包括声闻乘法、缘觉乘法、菩萨...

    益西彭措堪布 讲授

    |皈依|皈依境|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1208118261.html
  • 了幻法师答:信仰佛教必须出家吗?

    了。 若照大乘佛教的观点来说,为了化度众生,菩萨随类应现,到处化身,经常是化现在家人的身分,所以在有名的菩萨中,除了地藏、弥勒菩萨之外,许多菩萨现的都是在家相。如印度的维摩诘居士及胜鬘夫人,都能代佛说法,但他们都是在家人。 所以,真正行菩萨道的佛教信徒,不是一定要出家的。 简言之:出家的僧人是佛教的骨架,在家的居士是佛教的皮肉。在本体上说,出家的重要;从作用上说,在家的重要。因此,信了佛的...

    了幻法师

    婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11513012513.html
  • 如本法师答:何谓五时说法?

    佛陀成道后,于最初三七日,广宣华严经,度菩萨,是华严时。继而于鹿野苑等处,于十二年中说小乘阿含经,度声闻(梵语srava—ka)缘觉乘(梵语pratyeka buddha—...佛乘。法华之后,佛将入灭,乃在拘尸那拉城之娑罗双树间,于一日一夜,说般涅槃经,显常乐我净义,昭示一切众生,皆有佛性(梵语buddha—dhatu),乃至一阐提人,亦当成佛,是为法华涅槃时...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17205312605.html
  • 性具善恶

    一切凡圣的性,无差别。性,理性,性体,本性,在凡不减,在圣不增。具足一切法,善恶染净等等,统统具足。转凡成圣,就是把自性中善的一面发挥出来,由六凡的人天小善,声闻缘觉的中善,菩萨善,到佛的...的善,放在佛法界又是恶。善恶层次不一,却是渐进的,最后突破善恶的对待格局,圆融无碍,才能成就圆满佛果,至善至美。诸佛菩萨,善恶不二,恶也能善用,妙用一切法,普度众生,无论怎么做,都合乎中道。妙用一切...

    月悟法师

    善恶|心性|自性

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/14213021384.html
  • 厦门普光寺昨日举行传授三皈、五戒法会

    在普光寺的集善楼与受三皈、五戒,恭请十方诸佛、诸菩萨证明受戒;护法诸天监坛护戒。再次礼忏,谛受三皈及五戒戒相。戒子们十分珍惜这次传戒因缘,整个传戒法会在庄严、隆重的气氛中结束。   优婆塞戒经说:... 羯磨阿阇黎定恒法师(左) 得戒和尚传明法师(中) 教授阿阇黎净心法师(右) 迎请三师 如法如律 领纳受持   在浴佛节来临之际,厦门普光寺隆重举行传授三皈、五戒、菩萨戒法会。前来普光...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08552323784.html
  • 赵朴初居士:信仰佛教必须出家吗?

    第三果,三果虽未出三界,但也不再受生死,死后上生色界净居天,再证四果阿罗汉,就入解脱之境了。所以在家人证到三果,也就相近于解脱了。 若照大乘佛教的观点来说,为了化度众生,菩萨随类应现,到处化身,经常是化现在家人的身分,所以在有名的菩萨中,除了地藏弥勒之外,多数是现的在家相。印度的维摩居士及胜鬘夫人,都能代佛说法,但他们是在家人。 所以,真正行菩萨道的佛教信徒,那是不一定要出家的。出家人在佛教中的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044276219.html
  • 大悲咒句文译意

    光明智慧者).卢迦帝(观自在).迦罗帝(超越世间者).夷醯唎(吁狮子王).摩诃菩提萨埵(菩萨).萨婆萨婆(一切一切).摩罗摩罗(忆念忆念),摩醯摩醯唎驮孕(心真言).俱卢俱卢羯蒙(作作事业).度卢度卢...圣观自在菩萨!皈命司大悲者的菩萨!(弟子)为救济世间一切感受恐怖者,迷者,而祈求成就悉地(觉悟),故皈命大悲心的菩萨。我今誓愿宣说此圣观自在菩萨所有威神力之心真言(心真言为佛法内证法门的总持),皈命...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342980514.html
  • 慧净法师答:佛像没开光,在家里供拜,可不可以?

    保护我们,我们只要念“南无阿弥陀佛”,自然获得十方诸佛的护念,获得观音菩萨、势至菩萨如影随形地来拥护我们,获得二十五位菩萨的拥护,获得天神地祇的恭敬,我们不必挂其他佛菩萨的像,...慧净法师答:(慧净法师:)阿弥陀佛不用我们开光,阿弥陀佛本身的光明已经普照整个宇宙,不受任何障碍。正相反,我们需要弥陀光明的摄取、保护、加持,哪需要我们凡夫给佛开光呢?我们凡夫整片都是黑暗、业障,...

    慧净法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/19242594802.html